樂戲行書

1. 行書의 特長

(1) 行書 = ‘楷書(본보기, 법식 楷)의 法度’+‘草書의 柔軟’ = 藝術性+實用性

(2) 先楷後行, 直曲調和 - The harmony between man and nature.

(3) 氣貫全身, 心身舒暢, 筆法流暢, 行雲流水, 天馬行空, 脫皮壓力, 健康享壽 

2. 行書의 特徵

(1) 連續 - 점획의 시작과 끝이 모두 한숨에 이루어지길 요구 - 言

(2) 映帶(點劃呼應) - 鉤, 挑, 牽絲 등으로 氣韻生動 표현 - 墓, 悟

(3) 行氣(字間呼應) - 串珠(貫珠) - 與弟, 興寐

(4) 虛實 - 견사는 허하게, 실획은 실하게 - 二와 工, 三과 之

(5) 變化 - 節奏感(리듬감), 濃淡潤渴

3. 行書의 筆法

(1) 가로획이 올라가는 이유 - 動的인 글씨로의 변화 

(2) 세로획만을 삐치는 이유 - 세로쓰기 때문

(3) 縱脈과 橫脈에 따른 서법의 차이- 한글과 한문의 경우

(4) 두 점의 연결 - 靑 火 羊 美 其

(5) 세 점의 연결(1+2) - 治 三 學 

(6) 서체에 따른 丁의 갈고리 방향의 변화. 

(7) 情* 權, 木부의 가로획에 세로획의 만남 지점. 木의 사날 시작점 

(8) 山의 종획 변화 

(9) 종획의 節制美 - 王, 生 

4. 行書의 情緖

(1) 風流가 있을 것

(2) 螺鈿漆器나 高麗佛畫처럼 纖細하면서도 優雅할 것

(3) ‘색’이라기보다 '빛깔' 곧, 규정지을 수 없는 墨色이 담겨 있을 것

(4) 작가의 마음 곧, 정서가 담긴 글씨

(5) 달항아리처럼 包容的이면서 高麗靑瓷처럼 날렵한 면도 있는 글씨

(6) 강하고도 질기며 便安한, 그래서 自然스러운 글씨

5. 행서 연습 과정 

一(三土士) 丨(十) 丿(단별: 千乎香仁. 장별: 人大春) 乙(元他浣) 力(努幼功) 口 心(志忠思意息惠慧忍德) 愚(萬高) 山(岩巖峰) 灬(無然) 糸(給級) 馬 宀(宮定安寒家) 黃 文(改政牧敏) 日(明景普) 月(期朦) 欠(欣歆) 斤(斯新所) 殳(投殿) 氣 戈(我成戌職) 會 子(孫) 牛(物) 陣(陳隨隆) 鄭(郭) 卽(節) 木(李宋林植松) 和(秋秩稅穆) 方(房放防) 言(語) 視(社禮) 衣(被) 狗(狩獨) 豕(家貌) 黃(葉) 遠(近延) 走(造趙超) 是(題) 疋(楚) 好(妙) 原 廣 虎 層 病 維 長(張) 旅 殘 情 淸(泳活酒洞溫洛) 水(永泳) 硯 缺 耿 雲(霧) 隹(維唯惟雄雅進雙) 糧 風(佩) 勿(易物楊) 金 童(鐘) 重(種) 垂(畢業書畵) 飛 門(問關) 安 必 龍 龜 

淸逸, 淸新, 修己, 知音

篤學不倦, 虛往實歸

入古出新, 法古創新, 以古開今

愚公移山, 樂在其中, 天賜洪(鴻)福 

心手雙暢, 反求諸己

自成一家, 和而不同

山高水長, 詠月吟風