중간고사 100점 만점 1∼20문항 : 4점씩 주관식 4문항 : 5점씩	고2漢文 (이과)	코드번호 08	高. 제2학년 5반∼12반	1997. 5. 9.(金) 2교시 시행

출 제 지

계	교무	교감	교장

* 다음 물음에 답하시오.

1. 漢字·漢文 學習의 必要性에 대하여 말한 것 중 거리가 먼 것은?

① 傳來된 우리 文化 遺産 중 漢字와 漢文의 記錄이 많기 때문에

② 민족 문화를 暢達시키고 찬란한 미래를 創造하기 위해

③ 우리의 歷史와 過去를 바르게 이해하기 위한 必須 過程이므로

④ 우리말에 많은 漢字語를 日常生活에서 많이 活用하기 위해

주관식 1. 다음 도표의 빈칸을 채우시오.

形	竹	⑴	沈	介
音	죽	화	⑵	개
義	대나무	벼	잠기다	끼다

2. 筆順의 原則에 어긋나는 것은?

① 왼쪽 → 오른쪽 : 川

② 위 → 아래 : 三

③ 파임 → 삐침 : 人

④ 좌우 → 가운데 : 火

3. 한자를 처음 만들 때 六書란 原則이 있다. □어떤 부호나 글자에 點과 線 등을 더하여 抽象的인 槪念을 표시하는 글자는?

① 象形      ② 指事

③ 會意      ④ 形聲

4. 다음 중 形聲에 해당하는 글자로 묶인 것은?

① 慈, 鳳   ② □, 鹿

③ 下, 刃   ④ 森, 伐

5. 한자를 만드는 원리는 크게 창조의 원리와 운용의 원리가 있다. 운용의 원리에 해당하는 것끼리 묶인 것은?

① 象形, 指事  ② 會意, 形聲

③ 指事, 形聲  ④ 轉注, 假借

주관식 2. 이미 있는 글자에 새로운 뜻을 덧붙여서 사용하는 원리인 轉注에 대한 보기이다. 빈 곳 (1), (2)를 채우시오.

度 : 자 도→헤아리다 (1)

(2) : 말씀 설→기쁘다 열

6. 다음 한자의 형·음·의를 말한 것 중 틀린 것은?

① 創(창) 비롯하다     ② 優(우) 낫다

③ 劃(화) 그리다       ④ 擇(택) 가리다

7. 漢字語의 짜임이 다른 하나는?

① 幼稚  ② 育成  ③ 洪水  ④ 雌雄

8. 漢字語의 짜임을 말한 것 중 잘못된 것은?

① 射殺: 修飾 관계  ② 年長: 竝列 관계

③ 犯罪: 述目 관계  ④ 登校: 述補 관계

9. 한자간의 위치가 바뀌면 의미가 달라지는 것은?

① 慣習 - 習慣     ② 數字 - 字數

③ 食量 - 糧食     ④ 要緊 - 緊要

10. 글자의 본디 의미와 다른 새로운 뜻의 한자어가 되는 경우의 예를 든 것 중에서 잘못된 것은?

① 金塊  ② 口舌  ③ 白眉  ④ 堂堂

주관식 3. □嗚呼哀哉□의 독음을 쓰시오.

11. 다음 문장 중에서 종류가 다른 하나는?

① 師與商也孰賢.

② 吾日三省吾身.

③ 是誰之過與.

④ 虞兮虞兮, 奈若何.

12. 다음 한자어의 연결이 의미상 가장 어색한 것은?

① 人生之事는 塞翁之馬니라.

② 深謀遠慮로 隱忍自重하라.

③ 溫柔敦厚라야 壽福康寧이니라.

④ 博學審問하면 艱難辛苦니라.

13. 한자어의 짜임이 다른 하나는?

① 艱難辛苦  ② 迂餘曲折

③ 溫柔敦厚  ④ 塞翁之馬

14. 한자어의 활용이 올바른 것은?

① 때가 오기 전까지는 隱忍自重하는 편이 현명하겠다.

② 어려운 문제를 빨리 풀다니, 이 아이는 참 孝悌忠信이군요.

③ 迂餘曲折 끝에 오늘의 壽福康寧을 이루었다.

④ 愼思明辨하여 溫柔敦厚한 성품을 지니게 되었다.

15. □All goes well.'과 의미상 가장 가까운 한자어는?

① 好事多魔  ② 萬事亨通

③ 孤掌難鳴  ④ 錦衣還鄕

16. 뜨거운 프라이팬을 뛰쳐나온 물고기가

불 속으로 들어갈 때, 어울리는 한자어는?

① 改過遷善  ② 錦上添花

③ 牽强附會  ④ 雪上加霜

17. □잘못을 率直히 認定하고 그것을 (          )의 계기로 삼자.□는 내용에 걸맞은 한자어는?

① 交友以信  ② 聰明叡智

③ 轉禍爲福  ④ 同病相憐

18. 다음 중 □性品□을 나타내는 한자어가 아닌 것은?

① 聰明叡智  ② 孝悌忠信

③ 溫柔敦厚  ④ 流水不腐

19. 다음 중 □努力□과 관계가 먼 한자어는?

① 臥薪嘗膽  ② 同病相憐

③ 孤軍奮鬪  ④ 大器晩成

20. □食淡精神□, 心淸夢寐□□에 각각 어울리는 한자는?

① 喪, 眼  ② 爽, 安

③ 常, 岸  ④ 賞, 顔

주관식 4. 다음 문장을 해석하시오.

苦者 樂之根也 樂者 苦之種也.