서예최고위과정

글쓰기 (사회계열) 2006 5/12 과제입니다(동성애)

                                                                            2006100755   최기풍             

   2006년 현재 왕의 남자 브로큰 마운틴등의 영화가 흥행(興行)함에따라 동성애가 많은 주목을 받고있다. 그리고 동성애자들의
드러내기와 일련의 투쟁인 동성애자들의 퍼레이드와 퀴어 문화(文化) 축제등이 이어지고 있지만 여전히 사람들은 그들에게 냉소적(冷笑的)이다.

수십년 동안 수많은 학자(學者)들에 의해 동성애(同性愛)의 원인을 설명하려는 노력들이 있어 왔다. 이러한 수많은 학자들의 노력을 다 이야기 하기는 힘이 들지만, 그중에서 우리가 알아둬야할 몇가지 원인들을 아주 간략하게 소개하자면, 우선 유혹설을 가장 큰 원인으로 꼽는다. 유혹설은 나이 많은 동성애자들이 아이들이나 10대 소년들을 유혹해 동성애에 빠져들게 한다는 것이다. 두 번째로 영향 설은 젊은 동성애자의 경우 동성애를 하는 친구의 영향을 받아 동성애에 빠져들거나 주위에서 동성애가 이루어지는 것을 보고 영향을 받는다는 것이다. 세번째로 무매력설은 이성에게 인기 없는 사람이 동성애에  빠져들기 쉽다는 것이다.  마지막으로 성적 격리설(隔離說)인데, 이것은 주위에 동성밖에 없는 상태의 생활을 계속하던 중 동성이 좋아져 동성애에 빠져 든다는 것이다.

현재 동성애에 대한 비판이 많이 일어나고 있는데 그것은 개인적인 성적 취향이다. 동성애를 한다고 해서, 다른사람에게 피해를 주는것도 아니다. 사람이 사람을 좋아하는데에 ,그 감정을 나 아닌 누가, 뭐라고 할 자격이 있겠는가? 그리고 일반적으로 위생(衛生)에 관한 문제를 많이 문제시 한다. 특히 에이즈 같은 성병이 걸린다고 많이 문제시 한다. 에이즈는 여러 사람과의 문란(紊亂)한 성관계에서, 생기는 것이지, 동성끼리 성관계를 맺는다고 해서 걸리는 게 아니다, 그리고, 동성애자라고 해서, 그 사람들이, 꼭 성적으로 원해서 좋아하는 것도 아니고, 이성애(異性愛)자들처럼 순수하게 사랑을 하는 것이라고 생각한다. 이성관계에서도, 부도덕(不道德)한 관계가 얼마든지 있을 수도 있는 것이다.

  동성애에 대한 인식(認識)적 태도전환의 핵심(核心)은 곧 다양성(多樣性)에 대한 수용일것이다. 동성애의 원인이 무엇이든, 그것이 사회의 형성에 해를 끼치지 않는 문제라면, 다름과 차이를 있는 그대로 포용해주는 것이 유일한 방법일 것이다. 이러한 다양성에 대한 폭넓은 이해와 수용의 태도는 우리 사회가 사회의 약자를 보호하는 핵심적 대안이다.

그리고 우리는 동성애 문제를 접근할 때 조금 다른 관점을 가져야 할 것이다. 동성애의 인식적 차원의 문제에 일정한 한계가 있는 반면, 그들의 인권에 대한 문제는 분명한 변화가 필요한 것이다. 동성애자들을 이해하고, 그들을 받아들이는 것과는 다른 문제로, 그들이 우리 사회의 구성원이라는 점은 부인할 수 없는 분명한 사실이다. 사회의 어떤 구성원들이 구체적인 이유나 논거없이 사회적으로 차별받고 있으며 고통받고 있는 현실은 인간의 존엄성 가치에  위배된다. 사회적 다양성을 폭넓고 유연하게 수용하는 것이 가장 본질적인 문제 해결법일 것이다. 그 다음은 사회 구성원들의 인권과, 기본권에 가장 중요한 가치를 두고 그 대상이 누구인지를 떠나서, 그 가치를 지켜나가려는 노력이 필요하다. 이러한 변화의 노력이 동성애자 소수자 문제 해결의 가장 핵심적인 부분일 것이다.

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