차 한잔을 나눔으로 읽어버린 나를 찾자.찻잔을 잡으면흙의 노래와 불의 춤을 느낄 수 있다.원래는 부스러기 흙이었지만 열을 받는 순간 옥으로 변한다.그릇은 인조옥!그릇은 비었다고 불평하지 않고찼다고 자만하지 않는다.그릇의 지혜를 배우자.--- 도정다도(teaism)찻잎 따기에서 달여 마시기까지 다사(茶事)써 몸과 마음을 수련하여 덕을 쌓는 행위를 가리킨다.몸의 수련은 차의 효능으로 달성되며,마음의 수련은 군자와 같이 사악함이 없는 차의 성미를 따름으로써 달성된다.---가야산 단풍이 유난히 곱게도 물들었습니다.단풍이 곱게 물든 것이 반가운 것은따뜻한 차 한 잔이 자꾸만 그리워지는 계절이기 때문이겠지요.일 년 내내 전시회 준비에 전념하하는 복이평소 아낌없이 보여주신 관심과 성원 덕분이라 여기며초막골 석간수 길어다로에 불 지펴가을 전시회를 마련하였습니다.전시회 초청을 청하면서한 잔의 차를 나눌 수 있길 바랍니다.2006 깊어가는 가을 뜨락에서밝달 여상명 드림---------------------------------------------잎차다기, 숙우, 다식접시, 다로 등등---------------------------------------------일본 다도의 시범이 있었다.일본의 다도는 선종의 헌다 의식이 발달된 심미적인 종교로서 무로마치(1336~1573)시대에 사카이의 무라다 슈코에 의해 형성되고, 그의 제자인 센노리큐(千利休)에 의하여 완성되었다. 일본이 다도 정신은 자득을 바탕으로 하여 깨우침의 종교차를 인연으로 한 現成으로 되어 있다.센노리큐 4대 째, 오모테센께, 우라센께, 무사코시센께의 3문중이 있다. 그중 우라센께 가풍의 다도 시연이 있는 바, 한은실(한국서울지부 차 지도) 선생께서 시연이 있었다. 이 시연의 주관은 이춘실 선생이시다. 노천 조갑례 선생이 잘 알고 있다.축사 - 명원문화재단 김의정 이사장 울림 기획 대표 - 박창순대전의 1000여 평의 아주미술관 관장 이재흥 내외다문화연구가 신수길 Tea & People 발행인 신희호 : * 그릇이 입을 벌리고 말을 한다. 들어 줘야 한다.雲中月 다도구문화연구소 소장 우석 김동현사진작가 이갑철차인연합회 회장 박권흠. 부회장 유치오. 사무국장 전우벽EBS 방송위원 이세진미산 스님축가 - 이성원(동요 가수) 다식 준비 - 전통음식을 연구하시는 이현희한국차 서빙 - 성균관대학교 유학대학원 다도학과 2기 졸업생 동아리 '차미회'(차를 사랑하는 사람들의 모임()--------------------------------------------

아티스트 카페 ‘소리빛’의 ‘라이브 서예’ 공연 안내   안녕하십니까? 라이브 서예가 권상호입니다.   2006년도에도 다양한 라이브 서예를 성공적으로 개최하여 많은 작가와 대중들로부터 놀라운 호응을 얻은 바에 힘입어 그 감동을 무대 위에 올리고자 ‘Artist Cafe 소리빛’을 오픈하게 되었습니다.   여기에서는 좀 더 성숙한 라이브 서예를 위하여 음악과 함께 하는 서예, 무용과 함께 하는 서예 등의 워크숍을 펼칩니다. 이른 바 음악과 무용과 서예를 동시에 즐길 수 있는 ‘라이브 카페 라이브 서예’ 공연을 통하여 여러분의 가슴 깊은 곳에 찡한 감동을 드립니다.   게다가 먹거리로 후각과 미각을, 서예 체험으로 촉각까지 만족하실 수 있으니, 그야말로 五感書藝 한마당이라 생각하면 되겠습니다. 나아가 격조 높은 작품 해설과 작가와의 대화를 통하여 여러분의 눈과 손의 차원을 동시에 높여 드립니다.   축제로서의 새로운 서예문화를 형성하고, 대중에게 생동감 있는 서예술을 향유토록 오픈한 ‘아티스트 카페 소리빛’의 ‘라이브 서예’ 공연을 통하여 서예문화의 비전을 제시할 수 있는 뜻 깊은 기회가 되기를 바랍니다. 여러분의 많은 관심과 호응을 바랍니다. * 목적1. 전통예술의 핵심인 서예를 전도한다. 2. 서예에 대한 인식을 새롭게 하여, 서예 시장을 개척한다.3. 저비용 고효율로 작가들의 삶의 기반을 돕는 방법을 찾는다.4. 새로운 가치를 추구하는 작가들의 작업세계를 통하여 미래의 주역인 신진작가를 발굴 육성한다.5. 다가가는 서예, 더불어 즐기는 서예를 통하여 서예의 대중성을 확보하고 서예술의 발전 방향을 모색한다. * 행사 일시1. 주최 및 장소 : 아티스트 카페 '소리빛'2. 후원: 노원구청, 노원문화원, 노원서예협회, 노원음악협회, 노원미술협회, 노원문인협회3. 라이브 서예 공연: 매주 금요일, 저녁

姓名 : 權相浩(권상호)號 : 수월(Sooweol), 塗丁(도정, Dojung) 住所 : (139-221) Seoul 特別市 蘆原區 中溪1洞 Lotte Apt. 107-1102 書室 : (142-792) Seoul 江北區 彌阿3洞 190-2 現代Apt. 商街 303호                      浮休室(부휴실, 02-988-2775)電話 : 82-11-9009-1999(手機) Home Page : http://seoyea.com(檢索 -> ‘권상호’) E-mail : ksh-1715@hanmail.net 水原大學校 美術大學院 書藝 兼任敎授 信一高等學校 國語, 漢文 敎師大韓民國美術大展 書藝招待作家 兼 審査 歷任 Seoul美術協會 理事 兼 書藝分科 副委員長 歷任 蘆原書藝協會 會長 韓國書藝學會, 韓國藝術文化院 理事三淸詩社 監査韓國漢文敎育硏究會, Pansori學會 會員  Live 書藝家, 淸溪川 ArtistArtist Cafe ‘소리빛(Soribit, 02-951-3369)’ 出演 PROLOG  학문과 예술의 가치는 실천과 공유에 있다. 조형 예술의 한 영역인 서예도 이 범주에서 예외가 아니다. 그런데 필자가 표방하는 ‘라이브 서예’란 필자가 새로 만든 용어로, 라이브 콘서트 또는 라이브 쇼라는 말에서 보듯이 공공장소에서 실제 붓글씨를 써 보임으로써 서예가와 관중이 함께 즐기는 서예의 한 영역을 가리키는 말이다. 곧, 서예의 실천과 공유적인 면에서 붙인 말이다.   굳이 달리 표현한다면 휘호(揮毫), 낙서(樂書) 또는 생서(生書)라고 할 수 있다. 붓을 마음먹은 대로 휘두르며 글씨를 쓴다는 의미에서는 휘호(揮毫)이고, 글씨를 즐긴다는 점에서는 낙서(樂書)이고, 글씨를 살아있는 유기체로서 본다면 생서(生書)라 할 수 있다. 사실 표구를 잘 하여 벽에 걸어 둔 멋진 글씨를 보는 것도 감흥을 주지만 점획을 긋는 매순간 손끝에 와 닿는 변화무쌍한 느낌과는 비할 바가 못 된다.

수원대학교 미술대학원 서예교수 초대전 젊음과 미래가 공존하는 캠퍼스에그윽한 국화향기와 윤택한 묵향이 어우러져가을의 정취를 더해주고 있습니다.------------------------------------------ 참고조선조 동고 이준경 선생의 유학정신(검소, 정의, 창의)를 이어받아 학교 설립건학 정신 -> 홍익인간의 정신계승축사 의뢰신임 미술대학원장 - 김희경(조소과) 교수님 010-4742-2164조형예술학과 주임 - 차대영(동양화과) 교수님미술대학원 교학과 031-229-8140팩스 031-220-2554수원대학과 자매결연중인 중국대학 - 천진 남개대학, 북경중의약대학, 천진중의학원, 하얼삔대학 등----------------------------------------------개막 식순(회순) - 원대학교 미술대학원 교수초대전 1부개회선언 (단풍에 물들고, 국화 향기에 젖어-> 시심, 서심, 화심이 발동하는 계절~)테이프 컷팅(생략) 대표 인사 - 미술대학원 중 후발주자지만 Trend Leader로서의 역할 다함작가 소개 - 10분 교수 소개와 3분 멘트축사- 이인복 숙명여대 명예교수(부군, 심재기 서울대 명예교수)- 심미영 관장- 초당 이무호 선생 경과보고 - 기념촬영 - 건배제의 - 2부만찬가을을 타는 것은 마음만이 아님 -> 전시라도 열어야 보낼 수 있는 것만 같아.감상적 이론 -> 현실적 방책

* 심사위원 선생님과 기념 촬영(나머지 사진은 사진첩 - 행사란에)신일문학상을 수상한 학생 4명을 데리고4.19국립묘지에서 개최된제16지구 자율장학회 주관 "문예 백일장" 행사에 참가했다.고즈넉한 가을의 4.19 국립묘지에는민주 영령들의 못다한 넋이 붉은 단풍으로 피어나고 있었다. * 참가 학생1-1 김현곤1-12 신예철2-11 연수현2-12 김연상

이두식, 차대영 두 분의 작품예술의전당 한가람미술관에서 아트페어가 열리고 있다.타이틀이 흥미를 끈다."김과장 그림쇼핑 가요."김영석 사장님 다운 발상이다.일전에 친구 서예가 나연 이은설님의 서예전 타이틀도 기억에 남는다."돈좀 있습니까?" 적어도 남의 혼을 빼앗을 작품을 그려야 남의 주머니 돈이 움직일 게다.

어제는 예술의전당 오페라극장에 다녀왔다. 1947년 파리오페라의 발레마스터로 재직했던 조지 발란신이 조르주 비제의 ‘교향곡 제1번 C장조’에 맞추어 안무한 작품 초연을 보기 위해서였다. 서예가인 나에게는 무대와 의상이 ‘블랙 앤 화이트’로 단순화되어 있다는 데에 관심이 고조되었다. 서예도 끝없는 블랙과 화이트의 격조 높은 앙상블이기 때문이다. 과연 색이 없는 무색의 찬란함을 마음껏 즐길 수 있었던 밤이었다. 프리마 발레리나를 비롯한 모든 여성 무용수는 흰 옷을 입고 있어 화선지를 연상하게 하고, 하여 프리모 발레리노를 비롯한 모든 남성 무용수의 검은 옷을 입고 있어 먹을 머금은 붓을 떠올리게 했다. 평소에 발레 동작을 보면서 어쩌면 저렇게 서예의 필법과 같을까 하고 생각했는데, 무대와 의상까지 흑백으로 처리한 공연을 보니 과연 절조 넘치는 라이브 서예를 보고 온 느낌이다.

가을엔 과일만 달콤하게 익어가는 것이 아닙니다. 사계절이 뚜렷한 지구의 한 켠에서는축제의 팡파레가 울려퍼지고 있습니다. 거리 곳곳에서 문화의 향기를 느낄 수 있는 가을. 가을의 색채는 사람들의 마음까지 따뜻하게 물들이는 재주를 가졌습니다. 이번 주말엔 노원에서 묵향과 함께 주말을 보냄이 어떠세요? 프로그램 안내 제1부(진행: 임길섭)염광여자정보고관악대(2시)평양민족예술단(2시반)아쟁과 장구(2시 50분)태평소와 설장고(3시)택견 무예(3시 15분)퓨전국악(클루) 3시 35분매직 쇼(3시 55분)즉석미술 퍼포먼스(4시 15분)비구상 퍼포먼스(4시 35분)즉석 서예 퍼포먼스(4시 50분)포도 대장과 순라군(5시)품바(5시 30분) 제2부(진행: 장가현)퓨전 타악(해머) 5시 50분기타와 플라맹고(6시 15분)섹스폰 연주(6시 25분)시 낭송(6시 30분)대학 동아리(4팀) 6시 45분행위 예술(김백기) 7시 50분재즈(카리브) 8시 5분B-Boy(Get Bakers) 8시 35분초대 가수(하비) 9시 * 상설(무대 아래)석고 마임, 가훈 써주기, T셔츠에 그림그려주기, 도자기 그림 그려주기